Page 24 - Báo Phú Yên

22
Ất Tỵ
Hồn tết
THÁI CHÍ THANH
ôi đã nhiều lần đón tết ở
nước ngoài, mỗi lần một
Thoàn cảnh khác nhau nhưng
đều có chung tâm trạng là nhớ nhà,
nhớ quê hương da diết. Ai đã từng
trải qua những ngày tết xa Tổ quốc
mới thấu hiểu rằng, chẳng có nơi
nào đón tết được đầm ấm và thiêng
liêng như ở quê cha đất tổ cả.
Tết xa quê đầu tiên của tôi khi
đang học năm thứ nhất ở thủ đô
Mát-xcơ-va của Liên bang Xô Viết,
năm 1986. Vào dịp đó, nơi đây
đang là những ngày lạnh giá nhất
trong năm, cây cối trơ trọi và được
phủ trong tuyết băng, càng làm cho
những ngày tết xa quê thêm lạnh
lẽo… Nhưng bù lại, chúng tôi được
đại sứ quán nước mình rất quan
tâm, cung cấp bánh, bánh tét, nhà
trường cũng tạo điều kiện, xem tết
dân tộc của ta như ngày lễ, được
nghỉ học để tổ chức. Điều làm tôi
khá bất ngờ là nhiều giáo sư, giảng
viên hỏi thăm và mong được mời Tết
đến đón tết. Các bạn học viên các
nước khác cũng háo hức đón chờ,
như ngày lễ của họ. Những người
khóa trước cho biết là họ rất ấn
tượng với tết của ta vì vừa vui, vừa
được thưởng thức những món ăn
Việt Nam đặc biệt ngon.
Tết cũng là dịp để giao lưu hữu
nghị, tuyên truyền cho đất nước,
quê hương. Đại sứ quán cử hẳn một
toasoan@baophuyen.com.vn
tham tán chính trị đến dự. Anh em khó phân biệt. Còn cành lá là thật,
chúng tôi cũng phân công nhau, nhưng có phải lấy từ đâu xa, mà
chuẩn bị cho một cái tết Nguyên ngay sau sân trường. Chẳng là từ
đán ở thủ đô Mát-xcơ-va thật hoành hai tuần trước tết, mấy anh em tôi
tráng, ấn tượng để quảng bá văn hóa đã chọn loài cây giống đào ở nước
nước mình với bạn bè quốc tế, và ta, đem về, cắm vào nước ấm và
cũng là để chúng tôi vơi đi nỗi nhớ để gần lò sưởi bằng hệ thống nước
nhà, nhớ quê hương. nóng trong tường. Dịp tết, cành đã
Hội trường đón tết được trang mọc đầy lá và chồi non, y chang
hoàng rất đẹp, chẳng khác mấy so cành đào ở Hà Nội.
với trong nước. Khách đến chúc Bất ngờ thứ hai dành cho khách
mừng, ai cũng sững sờ, ngạc nhiên, là lễ tết có những tiết mục văn nghệ
nhất là khi thấy cây đào cao, mơn tuyệt vời, đẳng cấp, làm cho chủ
mởn chồi non, lộc nhú và rất nhiều nhà chúng tôi nở mày nở mặt mà
nụ hoa chi chít trên cành. Giữa mùa các thầy cô và khách quốc tế cũng
băng tuyết xứ lạnh này, ngoài cây ngạc nhiên, thán phục. Đầu tiên là
thông, các loài cây khác đều đã trút dàn múa của các nữ sinh Việt Nam
hết lá trong mùa thu vàng trước đó, đẹp như thiên thần biểu diễn, rồi
sao lại có một cây đào đẹp mê hồn đến mấy tiết mục hát múa dân tộc,
thế này? Chở từ Việt Nam sang ư? và đặc biệt là màn trình diễn tuyệt
Không thể! Hay là hàng giả? Đúng đỉnh với chất giọng opera nổi tiếng
một phần vì hoa và nụ do bọn tôi của Lê Dung làm cả hội trường
đã tỉ mỉ làm bằng giấy màu, gắn ngây ngất, sững sờ, lặng đi giây lát
rất khéo lại ở những cành cao nên rồi tiếng vỗ tay dậy lên, vang mãi,
vang mãi… Để có những tiết mục
đó, anh em chúng tôi sang Trường
trung cấp Nghệ thuật Mát-xcơ-va
đầu tiên ở
xứ người
Minh họa: HOÀNG HÀ THẾ là xa gia đình, xa Tổ quốc… 
mời dàn học sinh người Việt đang
tu nghiệp vũ kịch, sang Nhạc viện
Trai-cốp-xki mời nghệ sĩ Lê Dung
đang học cao học thanh nhạc ở
đấy… Tất nhiên chủ nhà chúng
tôi cũng phải góp vui, hát hò, đàn
sáo, lại có cả ông bạn tôi đời chưa
từng thơ phú gì mà hôm ấy bỗng
đốc chứng làm thơ bằng tiếng Nga,
được nhiệt liệt vỗ tay, reo hò. Thì
ra lão ta dịch bài thơ của Tố Hữu ra
tiếng nước bạn, nhưng dịch quá sai
nên chẳng ai phát hiện được.
Bất ngờ nhất là trên những mâm
cỗ tết có cả rượu “Lúa mới” mà
dân Nga gọi là “Votska Việt Nam”.
Điều này là vô cùng đặc biệt bởi
khi ấy, Liên Xô đang cấm rượu, các
cửa hàng không bán, thỉnh thoảng
có rượu vang nhưng xếp hàng rồng
rắn lên mây mà chắc gì đã đến lượt.
Các cuộc liên hoan, hội hè chỉ được
uống nước khoáng, cao lắm là nước
có ga, nên cánh ham nhậu thấy nhạt
nhẽo vô cùng.
Ông tham tán đại sứ nước ta
thấy vậy, gặp riêng lớp trưởng,
hỏi sao lại liều vậy. Nhưng khi
được báo cáo là Ban giám hiệu nhà
trường đã “rất tôn trọng phong tục
đón giao thừa” của nước ta nên
được dùng thoải mái, ông ấy có vẻ
thích thú lắm. Trong tiệc liên hoan,
vị tham tán ngồi cùng mâm với ông
hiệu phó đối ngoại của trường, liên
tục nâng cốc “Đô-can-sa” (tức uống
cạn ly). Các bạn khách Tây thì khỏi
phải bàn, chẳng mấy khi được đồ
ăn ngon lại có cả rượu nên bung vui
hết cỡ. Hầu hết các mâm lấy thêm
chai, còn bao nhiêu, chúng tôi gói
lại làm quà cho các giảng viên quen
biết, chẳng có ai từ chối cả.
Sau tiệc tùng, các bàn được dẹp
lấy chỗ cho sàn nhảy. Tôi vốn vụng
về, dù các điệu chậm chạp như
ngỗng đi cũng suýt giẫm chân các
bạn nhảy, nên được vài bản nhạc
rồi lấy cớ rút lui, làm chân chạy lon
ton. Còn anh bạn họ Trần tên Việt
là cây văn nghệ sôi nổi nhất lớp, hát
hay, nhảy đẹp, nói giỏi, thành chủ
lực của chủ nhà, hết mời bạn nhảy
này lại chào bạn nhảy khác. Bạn
tôi vốn đã nhỏ con so với người
Việt, nhưng khi nhảy với một cô
gái đoàn Cu Ba, da nâu, tóc xoan và
to có lẽ gấp ba anh, anh vẫn chẳng
ngại. Đến điệu nhảy rất cuồng nhiệt
“Cha! Cha! Cha!”, bạn tôi nhảy hết
mình, có lúc bị cô bạn nhảy nhấc
lên, hoặc kẹp vào hông mà quay,
bạn tôi cũng chẳng ngán. Mỗi lần
như thế, cô gái Cu Ba lại thích thú
reo lên bằng tiếng Nga “Ma-la-đets!
Ma-la-đets!” (Khá lắm! Khá lắm!).
Cho đến khi anh bạn tôi mệt phờ, cô
bạn nhảy mới tha…
Tan cuộc, khi chỉ còn một mình
trong phòng riêng, nỗi nhớ nhà, nhớ
người thân trỗi dậy mỗi lúc một
mãnh liệt... Đó mới đúng là lúc tôi
cảm nhận được sâu sắc nhất thế nào