Page 53 - Người Làm Báo Phú Yên

Xuân hội nhập RỘN RÀNG
Tháng Chạp

Chóp Chài đội mũ đi thăm phố
Đá Bia mây vén đón người về
Núi Nhạn bồn chồn mong đợi bạn
Cù Mông lưu luyến mối tình quê TRẦN THANH HƯNG

Đường xa siêu tốc xuyên cố thổ
Xưa ở quê, phần lớn bà con theo đạo Phật,
Chí Thạnh - Vân Phong hẹn xuân này làm gì biết tới Noel mà nghĩ như bây giờ, hễ qua định danh người xứ Nẫu chỉ dân cư hai tỉnh Bình Định, Phú Yên ra đời.
Từ buổi hội làng vui lên phố Tết Dương lịch, qua Noel là tết âm lịch đã cận kề. Vùng miền Tây Phú Yên xưa nay nổi tiếng với các sản vật thơm,
Bờ kè con nước dạ thẳng ngay Nhưng đất trời, vạn vật, con người lại có những mít, chuối... Bây giờ, người ở đồng bằng mua hàng hóa tiêu dùng,
đồ biển lên miền núi bán, rồi mua sản vật của rừng chở về. Nhưng
nét rất lạ lùng, hễ cứ nhìn vào sự chuyển mình những năm đầu sau giải phóng, hễ thấy bà con trên đó gánh gồng
Xôn xao tấp nập khu công nghiệp của cỏ cây, hoa lá, sự hối hả của mọi người là hoặc dắt ngựa thồ thơm, mít, chuối... xuống xuôi, là biết bà con đang
Gửi đến phương xa vạn tấn hàng cũng đủ biết tết tới nơi rồi. chuẩn bị kiếm tiền sắm tết. Sắm tết, cái từ gọn lỏn nhưng chất chứa
Ước mơ sản phẩm từ bao kiếp Sau những ngày mưa bão, ở quê bao giờ cũng bao nỗi âu lo, bao niềm vui của những người phụ nữ lo vun vén cho
Năm dài tháng rộng dạ thênh thang có một “độ lắng” rất dễ nhận diện. Những dòng hạnh phúc gia đình. Sắm tết là mua sắm nhang đèn, vàng bạc, lễ
sông bao bọc xóm làng đang ắp nước nhưng vật để lo cho ông bà, tổ tiên suốt mùa tết, từ dẫy mả, tất niên, đưa

Cảm hóa thù xưa ra tình bạn không còn hung dữ như những ngày lũ lụt. Nước ông Táo về trời, đến giao thừa, tân niên, hạ niêu, cúng tạ... Sắm tết
Bắt tay cùng phát triển mạnh giàu như dùng dằng, lặng lờ chẳng muốn xa làng, xa là lo cho chồng con những bộ quần áo mới, đôi dép mới trong ba
Xuôi biển lớn không gì ngăn cản đồng để xuôi về biển. Những cánh đồng trơ gốc rạ, ngày xuân... Sắm tết là những món ăn cho cả nhà, nào gà, nào thịt
vài cụm riều rác sau mùa lũ còn neo đậu lại đang
Xuân về hội nhập rộn bên nhau. heo, nào bánh, nào cốm... Vì thế mà những phiên chợ tết cứ rộn ràng
chờ những đường cày ải cho vụ hè thu. Những
sáng mai, bên hiên nhà với chén trà nóng, các lão từ lúc tờ mờ sáng cho đến tận trưa mà chợ vẫn không muốn tan.
nông đang tính toán liệu có còn lũ muộn không Có một tập quán của người Việt từ ngàn xưa, biểu hiện rõ nhất ở
để chuẩn bị xuống giống. Bọn trẻ con thì vừa đến vùng nông thôn, đó chính là chuyện phải kết thúc mọi việc của năm
cũ trước giao thừa. Chính vì thế mà ngày 30 tháng Chạp là ngày rộn
Tình xuân trường, vừa bàn tán cho những cuộc vui trong ràng nhất, áp lực nhất đối với người dân quê. Chuyện làng, chuyện
mấy ngày nghỉ tết...
Rồi mọi thứ bỗng vụt dậy, rộn ràng như chạy xã thì lo hoàn tất việc chỉnh trang đường sá, trang hoàn các điểm
đua với thời gian được tính từng ngày của tháng công cộng như đình làng, trung tâm xã. Nhà nông thì chuẩn bị thức
Chạp. Đôi bò cày không còn thủng thẳng trên ăn cho trâu bò vì người dân quê kiêng kỵ làm bất kỳ việc gì trong
Em thức giấc giữa bình minh quang đãng đường ra đồng như ngày hè, đường cày của nông ngày mùng một. Khổ nhất có lẽ là những người phụ nữ, họ vừa
lo cho xong các món bánh truyền thống, bánh thuẫn, bánh men,
Trời sang xuân én chắp cánh bay về dân như nhanh hơn, dáng bà, dáng mẹ đã hiện rõ bánh kẹp, rim, cốm… đều tập trung vào 29, 30 tết. Đồng thời, còn
Đồng xanh ngát in dáng hình xứ sở trong bức họa đồng quê khi sương sớm chưa tan. phải tranh thủ đi làm đẹp cho bản thân mình vì quanh năm lam lũ,
Trong vườn, những luống tàn ô, xà lách, cà chua,
Hương của mùa thoang thoảng đê mê khoai mài... được chăm chút ngày một cho kịp tết. ai cũng muốn mình đẹp hơn trong ba ngày tết. Việc cuối cùng của
Đêm về, từ đầu ngõ đã nghe hương gừng thơm nhiều người trong đêm 30 tết là tiến hành các thủ tục để rước ông
Êm ái quá ngàn hoa vui với gió , lựng, càng về khuya, tiếng xăm gừng để làm rim, Táo về, cúng gia tiên trong giờ phút giao thừa…
Gió đồng tình nên gió cũng xôn xao làm cốm như dồn dập hơn... Ngày nay, nhịp sống hiện đại đã làm thay đổi nhiều thứ, việc
Anh cạn chén xuân nồng mới hiểu Ai về nhắn với nậu nguồn, kiêng cữ trong ngày mùng một cũng không còn như xưa, người dân
Vị tình yêu màu nhiệm thế nào ! Mít non gửi xuống, cá chuồng gửi lên... quê có thể chăm sóc lúa, chăn dắt trâu bò, ra đồng cùng bao việc
Nậu là một đơn vị hành chính cấp cơ sở xuất khác nữa ngay trong ngày đầu năm. Bây giờ, chiều 30 tháng Chạp
Ngan ngát muôn màu hương hoa say đắm hiện từ thời Phú Yên có tên trên bản đồ Đại Việt. vẫn có người rảnh rang ngồi lướt mạng xã hội xem bạn bè gần xa
Khóm mai vàng chào đón nụ bình yên Nậu nguồn chỉ người dân làm những công việc đang làm gì, những gì đang diễn ra quanh mình trên không gian
Anh thầm gọi nhịp mùa đi vội vã gắn với nơi đầu nguồn, miền núi. Nậu biển là dân số. Nhưng ký ức về những ngày tháng Chạp rộn ràng, những ngày
Xuân ơi ,em vẫn đó, ngoan hiền... ven biển chuyên nghề đánh bắt, mua bán hải sản. giáp tết, sự lo toan, vất vả để rồi được bù đắp trong những ngày
Không biết từ lúc nào, nậu biến âm thành nẫu, và vui như tết, thì vẫn là những kỷ niệm đẹp đối với nhiều người... q

51
ẤT TỴ
Xuân