Page 68 -

P. 68

TẢN MẠN ĐẦU XUÂN ẤT TỴ NĂM 2025

La Mã) và các hiện vật của khảo cổ học, đất”; trong tiếng Ai Cập, rắn - “con trai

trong truyền thống Sit - Iran, đã tồn tại của đất”, hay “cuộc sống của đất”…

quan niệm về một nữ thần có hai chân Cũng tại Ai Cập, thần đất Gebơ đôi khi
rắn và hai con rắn nhô ra từ hai vai. Xét được thể hiện là người đầu rắn. Ở châu

về loại hình, các tên gọi những nữ thần Phi, Ấn Độ, ở khu vực của người

của người Astêch có những sự tương Slavơ…, rắn còn được gắn với những

đồng với quan niệm của truyền thống của cải hay các kho báu mà nó bảo vệ và
Sit- Iran. Ví dụ, theo tiếng Astêch cất giữ đâu đó trên hay trong lòng đất…

(nhóm người Nahuat), tên của nữ thần Những đặc trưng nguyên thủy về bà mẹ

Koatlikue có nghĩa là “nữ thần trong bộ đất chữa bệnh của hình tượng rắn hiển

áo rắn” và tên của nữ thần Sikomekoat hiện rất rõ ở hình tượng vị thần chữa
thì có nghĩa là “chín con rắn”. bệnh mang lốt rắn Asklepia (rắn cũng là

Theo quan niệm của người Ấn Độ bản tính của thần Asklepia) trong thần

cổ đại, con rắn vũ trụ Shesha là con vật thoại Hy Lạp. Trong khi đó, thì nữ thần
giữ mặt đất trên lưng mình. Ngoài rắn rắn Meritseger (nghĩa là “yêu thích tĩnh

Shesha của Ấn Độ, trong thần thoại của lặng”) của Ai Cập cổ đại lại gắn với nơi

những khu vực khác trên thế giới, cũng ở của người chết trong lòng đất.

đã xuất hiện những con rắn thực thi Nếu như trong các thần thoại cổ
những chức năng của vũ trụ. Đó là con xưa, vai trò của rắn là của con vật liên

rắn Midgarda trong thần thoại vùng kết trời và đất, thì trong các hệ thống

Skandinavơ (Bắc Âu) sống trên đại thần thoại phát triển sau đó (nơi mà con

dương và giữ cả mặt đất bằng thân thể rắn đã mang thêm những nét ngoại hình
của mình. Đó là con rắn Mehenta ôm của các con vật khác và không còn

mặt đất trong thần thoại Ai Cập. Trong giống con rắn thực nữa), thì thường

một số nền văn hóa của nhiều dân tộc xuyên xuất hiện vai trò nguy hiểm mang

trên thế giới, bản chất nguyên thủy của tính phủ định của hình tượng rắn: rắn là
con rắn được thể hiện ngay trong các từ hiện thân của thế giới thấp (gồm thế giới

ngữ cấu thành tên gọi của nó. Ví dụ, nước, thế giới dưới lòng đất, thế giới

trong các ngôn ngữ Slavơ, tên con rắn bên kia). Còn mối quan hệ với tính nữ

bắt nguồn từ tên gọi đất đai; trong tiếng khởi nguyên vốn có của rắn, giờ đây, chỉ
Etiopia, rắn được gọi là “con thú dữ của thường được gợi lên trong tinh thần của

63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73