Page 26 - Nhà Báo & Cuộc Sống Đắk Lắk

hững dấu tích Champa
N cổ được tìm thấy trên cao
nguyên Đắk Lắk và cả
vùng Tây Nguyên là bằng
cứ vùng đất này là một không
gian lãnh thổ của Vương quốc
Champa cách đây gần một
ngàn năm. Người Chăm và các
dân tộc bản địa đã có một quá
khứ chung sống, hòa nhập và
hòa đồng văn hóa tộc người, đây
Du khách tham quan, tìm hiểu tháp Yang Prong thôn 5 (xã Ea Rốk,
là một trong những nền văn hóa huyện Ea Súp). - Ảnh: HỮU NGUYÊN
cổ hình thành nên bản sắc văn
ĐẮK LẮK - TÂY NGUYÊN
hóa Việt Nam.
NH0MG DẤUTÍCH CHAMPA
khảo cổ đã phát hiện nhiều di vùnc LÃriH THỔ
ổ Đắk Lắk, các nghiên cứu

tích văn hóa Champa. Ven sông
Ea Hleo thuộc địa phận thôn vươnG QUỐC cHAmPH
5 (xã Ea Rốk, huyện Ea Súp)
tồn tại tháp Chàm Yang Prong.
Tháp được Viện Viễn Đông Bác • NGUYÊN LÊ
cổ Pháp phát hiện năm 1901,
Odend Hal khảo sát năm 1904 Chăm). Henry Maitre, trong trọng trong ngôi tháp.
và Henry Maitre nghiên cứu "Les Jungles Moi” cho rằng, đây Tại xã Cư Êwi (huyện Cư
khảo tả năm 1906. Theo bi ký là ngôi tháp của người Chăm từ Kuin) người Pháp cũng phát
(văn bia), tháp được vua Jaya vùng duyên hải lên xây dựng hiện một cụm di tích Chăm đã bị
Sinhavarman III xây dựng năm vào cuối thế kỷ XIV để phát triển vùi sâu dưới lòng đất. Sau năm
1304. Khi mới phát hiện, ngôi tín ngưỡng phồn thực ở vùng 1975 và đặc biệt vài năm gần
tháp thờ linh vật Linga - Yonì (tín đất Tây Nguyên, được biểu hiện đây, Bảo tàng Đắk Lắk đã phát
ngưỡng phồn thực của người qua tượng Mukhalinga đặt trang hiện nhiều cụm phế tích kiến
trúc đền tháp phân bố tại các xã
Hòa Sơn, Hòa Thành, Hòa Tân
w Trong cuộc đối đầu với sự xâm lược của nhà Nguyên, từ
thuộc huyện Krông Bông.
năm 1282 -1284, vua Indravarman V và hoàng tử Harijit (sau
Các nhà nghiên cứu cho
này là vua Jaya Sinhavarman III, tức Chế Mân) đã cho rút quân
rằng đây là một trung tâm tôn
tạm thời từ kinh thành Vijaya (An Nhơn, Bình Định) lên vùng núi để
giáo của người Chăm. Nếu tháp
kháng chiến lâu dài. Vùng đất cao nguyên trở thành hậu cứ của
Yang Prong chỉ là kiến trúc đơn
vương quốc Chăm và các dân tộc thiểu số ở đây cũng sát cánh
lẻ thì những dấu tích ở huyện
bên cạnh người Chăm để chống quân Nguyên. Tầy Nguyên cỏ vai
Krông Bông là cả một không
trò quan trọng trong cuộc kháng chiến này, và chiến đấu bảo vệ
gian văn hóa Champa. Các kiến
vương quốc Chăm cũng là trách nhiệm và nghĩa vụ của các tộc
trúc đã phát hiện đều có niên đại
người cao nguyên thời kỳ đó".
khoảng thế kỷ XV - XVI. Trước
đây, do hạn chế về nguồn tư liệu
THS. LÊ XUÂN LỢI, GIÁM Đốc TRUNG TÂM NGHIÊN cứu
nên khi nghiên cứu tháp Yang
VĂN HÓA CHĂM NINH THUẬN.
V Prong, đều đặt câu hỏi tại sao
0 Nbàbáo&Cuộcấ