Page 135 -
P. 135
TẢN MẠN ĐẦU XUÂN ẤT TỴ NĂM 2025
Theo đó, ông Nguyễn Văn Thảo- Người dân kể rằng, dù đã cúng
một người dân địa phương đã bắt được giải hạn, lập miếu thờ nhưng sau này
một con rắn màu xám, to bằng bắp tay, “thần xà” còn tiếp tục làm khổ anh Toàn
trên đầu nó có cái mào đỏ chót như mào thêm nhiều lần nữa.
gà. Ông Thảo sợ con rắn cắn nên đã lấy Ly kỳ chuyện “mãng xà vương”
kim chỉ khâu miệng rắn lại rồi mang ra rừng U Minh
chợ bán, nhưng không một ai dám mua
Liên quan tới “thần xà”, ở các
con rắn của ông vì cho rằng loài rắn có
vùng sông nước phía Nam lại truyền tai
mào thường là loại rắn thần bảo vệ đình,
những câu chuyện đầy chất truyền
miếu, không nên động vào. Ông Thảo lo
thuyết nhưng thực sự ám ảnh. Rừng U
sợ liền xách con rắn về nhà và thả về nơi
Minh Hạ thuộc tỉnh Cà Mau, tiếp giáp
mà ông đã bắt được nó.
với rừng U Minh Thượng thuộc tỉnh
Từ đó, người con trai gần 30 tuổi Kiên Giang nổi tiếng với những câu
của ông Thảo (tên Toàn) bỗng dưng có chuyện “dựng tóc gáy” về loài rắn hổ
biểu hiện kiểu bị “ma nhập”. Anh bò mây khổng lồ được mệnh danh là “chúa
trườn khắp nhà như con rắn rồi cuộn tể rừng tràm”.
tròn người nằm dưới gầm tủ, mắt trợn Mới nghe kể về loài rắn khổng lồ
tròn, đỏ lòm, lưỡi thè dài ra. Anh còn
có chu vi vòng bụng hết ba vòng tay
đòi ăn trứng gà sống, người nhà đưa ra người lớn hẳn nhiều người cho rằng chỉ
quả nào là trườn tới, dùng miệng cắn nát có... tưởng tượng ra. Thế nhưng với
quả trứng rồi nuốt chửng. Miệng anh những bậc kỳ lão chuyên nghề săn bắn
không ngừng nói: “Ta là rắn thần đây, miền Tây, thì những con rắn hổ mây
sao chúng mày dám khâu miệng ta lại”. khổng lồ của rừng U Minh là chuyện
Nhà ông Thảo sợ quá liền cho hoàn toàn có thật.
cúng giải hạn. Cúng bái suốt cả buổi, Nhiều người sống lâu năm ở xứ U
người anh Toàn dần tỉnh táo trở lại Minh kể rằng, họ từng chạm trán những
nhưng không nhớ mình vừa làm gì, chỉ con rắn hổ mây to như cột đình, lướt đi
kêu mệt, buồn nôn và nôn ra toàn dịch trong rừng ào ào như những trận cuồng
trứng gà sống. phong, đầu cất cao hơn ngọn cây tràm.
129
