Page 71 - Văn Nghệ Bình Định

cũng khá thú vị, từ chỗ là kẻ thù trên bước cho Chúa thượng của mình.
chiến trường, Rama I kết mối hữu hảo Nguyễn Ánh cho dâng lễ vật. Món
với một ông hoàng nước Việt đang lễ vật ấy khiến vua quan nước Xiêm
phải lưu vong nhưng trong lòng luôn rất đỗi hài lòng, nhưng Ánh đâu có
khát khao khôi phục vương triều của ngờ rằng, nó sẽ khiến mình bị sử sách
tổ tiên. chê cười đến ngàn sau.
Người Thái gọi ông hoàng lưu - Cây hoa kim ngân này quả thật
vong ấy là Ong Chiang Sue (Ông tinh xảo. Tinh xảo hơn hẳn những cây
Thượng Sư). Còn ở quê hương, người hoa kim ngân mà các chư hầu khác
Việt gọi ông với cái tên: Nguyễn Ánh. dâng lên nước ta.
Một chiếc hộp nhỏ làm bằng gỗ Một gã quan béo ú thốt lời. Đám
hương đặt gần tấm bản đồ. Trong ấy quan lại cũng rì rầm. Họ nói bằng
đựng kỷ vật gợi nhớ về mối giao hảo tiếng Xiêm nhưng cách họ hả hê, chỉ
của ông với Nguyễn Ánh. Một mũi trỏ vào lễ vật, cũng đoán được phần
tên bị bẻ làm đôi, chỉ còn một nửa. nào. Hoa kim ngân hay còn gọi là cây
Không có nửa mũi tên ấy, có lẽ Rama I vàng cây bạc, là một cây giả có lá và
sẽ không thể nào bước lên ngai vàng hoa được làm bằng bạc hoặc vàng.
như hôm nay . Ân nghĩa năm xưa, Trong tiếng Xiêm, hoa kim ngân được
(1)
Rama I không quên. Sự che chở và đối gọi là Bunga mas, một loại cống phẩm
đãi rộng lượng của ông với Nguyễn do các nước phiên thuộc của Xiêm La
Ánh thể hiện rõ điều đó. Nhưng chính trên bán đảo Mã Lai tiến cống ba năm
trị không có chỗ cho những ơn nghĩa một lần. Trong nghi lễ quốc gia bấy
đơn thuần, đằng sau ấy, những toan giờ, việc dâng hoa kim ngân lên vua
tính lợi ích vẫn luôn hiện hữu. Chỉ là, Xiêm La không khác nào biểu trưng
nó khéo léo thoắt ẩn thoắt hiện dưới cho sự thần phục của kẻ chư hầu.
lớp sương mờ của tình bằng hữu. Rama I cho người tiếp nhận. Châu
Văn Tiếp ghé tai chủ nhân và dịch lại
2. lời của đám quan nước Xiêm. Một cái
Trong khi đám quan lại Xiêm La nhíu mày rất nhẹ vụt qua vầng trán
phải quỳ mọp đầy tôn kính, Nguyễn rộng của Nguyễn Ánh rồi biến mất
Ánh lại được vua Rama I cho ngồi ngay sau đó. Nhưng nó đã kịp đọng
xếp bằng đối diện với mình, trên một lại trong đôi mắt của Rama I.
tấm thảm nhung mềm mại, dù vị thế - Không được nói những lời bất
hai người hoàn toàn khác nhau. Một nhã với Ông Thượng Sư! - Rama I cất
ông vua ở trên ngôi cao, oai phong lời, tiếng vang cả điện - Ta nhận lễ vật
và quyền lực. Một ông hoàng vong này như món quà của một người bạn
quốc ở “chiếu dưới”, nhún nhường và đến chơi trên đất của ta.
mong cầu. Cạnh đó, đám bề tôi của Đám quan lại im bặt, run rẩy. Rama
Nguyễn Ánh là Châu Văn Tiếp, Tôn I hoàn toàn không muốn Nguyễn Ánh
Thất Hội vẫn lặng lẽ đảo mắt, dò xét ý có cảm giác bị đối xử như một chư
tứ người Xiêm đặng mách đường chỉ hầu. Nhưng với Ánh, điều ấy không

64 O VĂN NGHỆ Bình Định số Xuân Ất Tỵ tháng 1+2.2025