Page 20 - Hà Nội Mới - Số Tết Âm Lịch

Xuân Ất Tỵ

TS NGUYỄN VIẾT CHỨC

ói về người H Nội, có lẽ khng ai hội tụ kh thiêng sng núi để tụ về đâ hng ngn năm của dân tộc. Những sâ ộng, cơ hội v thch thức lớn v
có thể da diết hơn, h hùng hơn những vị thnh thần, tụ về đâ những phẩm chất cần có đang được hình thnh phức tạp. Khng có bản lĩnh khng thể
NNgễn Đình Thi thng qa nhạc anh hùng h kiệt khắp mọi miền đất v hn thiện nhằm đp ứng ê cầ thch ứng được.
phẩm “Người H Nội”. ông sng tc ca nước m lm nên lịch sử h hùng của của điề kiện mới cũng cần được khẳng Thứ ba: Sng tạ. Kỷ ngên mới l
khúc n năm 1947, nga sa 60 ng dân tộc. V chnh lịch sử ấ lại hn đúc định, đó l: Khỏe về thể chất, lnh kỷ ngên số, kỷ ngên cng nghệ, kỷ
đêm dựng “lũ thép” của qân dân Thủ nên cn người Thăng Lng - H Nội đại mạnh về tinh thần, có ý ch kiên cường, ngên cch mạng 4.0, khng ch phép
đ cùng cả nước bước v cộc khng diện ch những phẩm chất tốt đẹp nhất có nền tảng ti thức đp ứng ê cầ lạc hậ tng tư d cũng như tc
chiến tường kỳ chống thực dân Php của “lương ti, phẩm gi cn người”! của đời sống hiện đại. Đn kết, thể nghiệp. Sng tạ l phẩm chất hng
xâm lược. Nói người H Nội thanh lịch l nói ci hiện cụ thể bằng tinh thần v năng lực đầ để đp ứng ê cầ n.
Bi ht về người H Nội nhưng khng bản sắc, ci đặc sắc, ci dễ nhận biết. hợp tc tng học tập, la động, sản Thứ tư: Ba dng. Phẩm chất n vốn
nói cụ thể về cn người m nói về “hồn T nhiên, cần hiể thanh lịch với nội xất kinh danh có tch nhiệm vì sự có tng người Việt Nam nói chng, đặc
núi sng ngn năm”, ci ni dưỡng nên hm ộng lớn hơn ci biể hiện qa lời pht tiển của đất nước. Tên cơ sở biệt l người H Nội. Nế khng ba
người H Nội. Có lẽ vì tc giả l người ăn, tiếng nói, tang phục, dng điệ, những phẩm chất chng ấ, người H dng lm sa Thủ đ tở thnh ci ni
sinh a v lớn lên bên hồ Gươm, lại có cch ứng xử. Mốn thanh, mốn lịch ắt Nội cần có những phẩm chất n nữa ni dưỡng hiền ti từ mọi miền đất nước
một tâm hồn v ti năng đặc biệt nên phải có t tệ, hiể biết, phải có dũng khẳng định bản sắc của mình, đặc biệt về đâ. Tng kỷ ngên mới, H Nội
mới cảm nhận được sự lớn lên thnh kh, bản lĩnh, có năng lực thch ứng với bên thềm kỷ ngên mới, kỷ ngên còn phải hội tụ bốn phương cả về nhân
người của mình bằng “hồn núi sng mọi hn cảnh của cộc sống thường vươn mình của dân tộc? lực v ti lực. Bởi thế phẩm chất ba
ngn năm” từ những gì gần gũi nhất, nhật v ộng hơn l cộc sinh tồn giữ Tng mọi hn cảnh của lịch sử, dng hơn ba giờ hết cần được pht h
thật nhất v cũng lắng đọng nhất. Phải nước v dựng nước. Khng có bản lĩnh, người H Nội về cơ bản vẫn mang đầ ở cấp độ mới, hm chứa ý nghĩa ộng lớn
chăng “Đâ Hồ Gươm, Hồng H, Hồ khng có hiể biết, khng có văn hóa đủ những phẩm chất tốt đẹp của người cả về vật chất v tinh thần, cả nội dng
Tâ.../ Đâ Thăng Lng, đâ Đng Đ, ba dng, lm sa H Nội có thể hội tụ Việt Nam. T nhiên, người H Nội vẫn v hình thức của phẩm chất n, nhằm
đâ H Nội, H Nội mến ê” đã ni bốn phương? Lm sa H Nội có thể có những nét iêng tạ nên bản sắc của đp ứng ê cầ mới.
dưỡng ng v những người H Nội dng nạp người “tứ chiếng” để tở thnh người “kinh sư mn đời”. Bước v kỷ Thứ năm: Thanh lịch, văn minh. H
thnh những cn người cùng nhân dân ci ni ni dưỡng những ti năng xất ngên mới, chúng ti ch ằng, người Nội khng chỉ l tng tâm đầ nã về
cả nước lm ch H Nội tở thnh “Thủ chúng m đời n cũng có! Những H Nội cần khẳng định õ hơn những
đ của lương ti, phẩm gi cn người”? phẩm chất qý gi đó vừa l ti sản đặc phẩm chất đặc hữ của người Thủ đ chnh tị của Việt Nam m đang tở
Vậ người H Nội có gì đặc biệt? hữ, vừa l tền thống ngn năm của anh hùng, Thnh phố vì hòa bình, thnh địa chỉ tin cậ của cc sự kiện
Người H Nội bước v kỷ ngên mới người H Nội. Nói xâ dựng người H Thnh phố sng tạ. Đó l: qốc tế. Bởi thế, thanh lịch l phẩm chất
cần pht h phẩm chất đã có v bổ Nội khng thể khng giữ gìn v pht Thứ nhất: Tiên phng. Đâ l phẩm đặc hữ của người H Nội cần được
sng những phẩm chất mới n? Xc h những gi tị qý b đó. T nhiên, chất cần có đối với người H Nội bên pht h, đồng thời với nó l phẩm chất
định điề đó khng dễ, có lẽ phải bắt người H Nội l người Việt Nam, xâ thềm kỷ ngên mới. Người H Nội có mới của xã hội hiện đại, đó l văn minh.
đầ từ tền thống ngn năm văn hiến. dựng gi tị cn người H Nội phải tên được một ti sản lớn nhất tng kh Thanh lịch, văn minh lm ch người H
Để thết phục qần thần v dân cơ sở hội tụ những tinh ha bản gốc tng văn hóa dân tộc, lại được tiếp Nội dễ gần hơn với những cn người
chúng dời đ về Thăng Lng, va Lý người Việt Nam. nhận những điề kiện tốt nhất về vật “visa tn cầ”, ấn tượng hơn với ngồn
Thi Tổ đã gọi đất n l “chốn kinh sư Cc nh nghiên cứ đã đúc kết nhiề chất v tinh thần với tư cch l cng d khch hết sức đa dạng của Thủ đ.
mn đời”. Đến na đã hơn ngn năm, phẩm chất tốt đẹp của người Việt Nam. dân Thủ đ, đầ nã chnh tị, tng Xân mới đang đến, xân tn đầ h
tải ba thăng tầm lịch sử, điề đó vẫn T còn có những sai khc nhất định, tâm lớn về kinh tế, văn hóa - xã hội phải vọng. Người H Nội bên thềm kỷ
hn tn đúng! Tng “Chiế dời đ”, nhưng nhìn chng đề thống nhất một l người tiên phng tng mọi lĩnh vực ngên mới, tự tin, hứng khởi v chủ
vị Thi Tổ nh Lý nhấn mạnh đất địa điề ằng, những phẩm chất cốt lõi, cần của kỷ ngên mới. động. Nhìn về q khứ, n lại tền
linh với thế “ồng cộn, hổ ngồi”, với có khng phải thứ nhất thnh bất biến. Thứ hai: Bản lĩnh. Mốn tiên phng, thống để tân qý ci đã có. Tân qý
phng thủ “núi sa, sng tước”. Phải yê nước, cần cù, nhân i, khan dng, mốn sng tạ phải có bản lĩnh. Bản ci đã có để tự h. Hn thiện ci đang
chăng đất địa linh sinh nhân kiệt? Việt tọng nghĩa tình, tọng đạ lý l những lĩnh tng học tập, la động. Bản lĩnh có để tự tin. Lạc qan về ci sẽ có để
Nam có “tứ bất tử” thì ở H Nội đã có ba phẩm chất cốt lõi đã hình thnh từ tng cộc sống. Kỷ ngên mới với hứng khởi bước v kỷ ngên mới.
vị. Đó l Tản Viên Sơn Thnh, Thnh tền thống giữ nước v dựng nước, đã nhịp độ pht tiển có phạm vi v cấp độ Phải chăng người H Nội bên thềm kỷ
Gióng, Chử Đồng Tử. rõ ng đất n được kiểm chứng bởi thời gian lịch sử ca, tng điề kiện mở cửa, hội nhập ngên mới l như thế!

Ảnh: Bảo Thoa

19